一死一生，乃知交情谓于生死患难处方可显示交情。[查看详情]

两刃相割，利钝乃知利：锋利；乃：才。两把刀子交锋之后才能知道哪把快哪把钝。比喻只有把两种学说、观点放在一起比较才能判定是非曲直。[查看详情]

前门拒虎，后门进狼亦作“前门去虎，后门进狼”。[查看详情]

棋高一着，缚手缚脚谓棋艺高人一筹使对方窘迫被动。[查看详情]

凭书请客，奉贴勾人犹言照章办事。[查看详情]

为渊驱鱼，为丛驱雀参见：为渊敺鱼，为丛敺雀，为渊驱鱼，为丛驱雀。[查看详情]

二十年目睹之怪现状长篇小说。清代吴沃尧作。一百零八回。以1884年中法战争到1903年前后二十年间的中国社会为背景通过主人公“九死一生”的经历见闻描绘了晚清社会官场、儒林、商界、家庭的种种怪现状对社会现实作了较全面的暴露。为晚清四大谴责小说之一。[查看详情]

狮象搏兔，皆用全力比喻对小事情也拿出全部力量认真对付。亦作：狮子搏兔，亦用全力。[查看详情]

马王堆一号汉墓帛画西汉帛画。1972年出土于湖南长沙马王堆一号汉墓。画幅呈“丁”形。上部绘有日中金乌、月中蟾蜍、蛇身人首像等。中部为体盖翼鸟下两人跪迎一老妇三女后侍。下部表现力士擎物、双龙相环、人首鸟身像等。色彩丰富华丽。[查看详情]

饿死事小，失节事大宋明理学家反对妇女改嫁的封建说教。谓贫困饿死是小事再嫁而失去节操才是大事。语出《二程遗书》卷二二下：“又问：'或有孤孀贫穷无托者可再嫁否？'曰：'只是后世怕寒饿死故有是说。然饿死事极小失节事极大。'”[查看详情]

江山易改，禀性难移政体容易更改本性难于变移比喻生性风格或既成的事实难以改变。英It's easy to change rivers and mountains but hard to change a person's nature; a fox may grow grey,but never good; a sow,when washed,returns to the muck; it is hard to change ma[查看详情]

兵来将迎，水来土堰亦作“兵来将敌，水来土堰”。[查看详情]

白胡阑套住个迎霜兔指仪仗中的月旗。白胡阑白色的环。胡阑，环的复音，两字合念为“环”。迎霜兔，白兔，传说月中有玉兔捣药所以白环套着兔子代表月亮。英special insignia banners of rank carried in procession;[查看详情]

一子出家，七祖升天见“一子出家，九祖升天”。[查看详情]

一佛出世，二佛升天同“一佛出世，二佛生天”。[查看详情]

一子出家，九祖升天谓子孙中有一人出家祖宗都能升天。常用以借喻一人得势全家沾光。[查看详情]

一人得道，鸡犬升天语本汉淮南王刘安举家升天的传说。亦作：一人得道鸡犬飞升。[查看详情]

山阴道上，应接不暇南朝宋刘义庆《世说新语言语》：“王子敬云：'从山阴道上行山川自相映发，使人应接不暇。'”原指景物美而多令人目不暇接。后用以喻事物繁多应付不及。[查看详情]

水来伸手，饭来张口形容生活上完全靠人服侍。[查看详情]

士别三日，刮目相待《三国志吴志吕蒙传》：“遂拜蒙母结友而别”南朝宋裴松之注：“肃(鲁肃)拊蒙背曰：'吾谓大弟但有武略耳至于今者，学识英博非复吴下阿蒙。'蒙曰：'士别三日，即更刮目相待。大兄今论，何一称穰侯乎！'”后因以“士别三日，刮目相待”谓别后进步快速当另眼相[查看详情]